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CRÉATION -ET- ÉVOLUTION
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Fig. 11 – LA CRÉATION (selon Michelangelo)
Le prophète Esaïe parle aussi, dans divers textes, de cette grandeur du Dieu créateur. Par ex. Es.
40:28 : "le Dieu d'éternité, l'Éternel qui a créé les extrémités de la terre... on ne
peut sonder son intelligence... ceux qui se confient en cet Éternel renouvellent leur force, ils
prennent leur vol comme les aigles, ils courent et ne se lassent point; ils marchent, et ne se
fatiguent point". On mesure ainsi le privilège extraordinaire qu'on a d'être directement
un collaborateur de Dieu; et c'était son dessein merveilleux dès l'origine. Ce l'est de nouveau pour
ceux qui ont décidé de se placer sous la maîtrise du Seigneur Jésus. Le prophète dit ailleurs (54:16)
que le Créateur a créé l'ouvrier constructeur, mais aussi le destructeur. C'est une chose étrange de
constater dans la nature cette dualité curieuse : le bien et le mal sont partout, c'est un mélange
intime jusque dans les microorganismes. La guerre est générale. Jusqu'à quand? Sans doute jusqu'à la
fin de cette création biologique. Et l'on comprend le soupir des saints dans l'Apocalypse qui
paraissent à bout, presque écrasés par le mal, Apoc. 6:l0 : "jusqu'à quand, maître
saint et véritable?... et il leur fut dit de se TENIR EN REPOS quelque temps encore jusqu'à ce que
fut complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui devaient être mis à mort
comme eux". On rejoint ici le pourquoi de la croix. La rédemption nécessaire et mystérieuse
de la croix conduit à une supervie qui va jusqu'à la capacité de souffrir même jusqu'à la mort par
amour pour la justice de Dieu. Aveuglément, sans le voir, par la seule foi dans le plan divin, ces
collaborateurs de Dieu, dans la vision de la croix découverte aux hommes par Jésus, seront les fils
capables de gérer la nouvelle Création à venir.
Combien il est donc important de connaître ce plan de Dieu. Cette première Création nous est révélée
comme passagère, comme une sorte d'échafaudage. Pierre nous dit (II Pi. 3:13} que, cette création
dissoute, nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre où la justice habitera. L'Apocalypse
nous décrit ce royaume où seul le bien existera désormais, le mal et la mort ayant en quelque sorte
achevé leur rôle actif et constructif.
Nous touchons ici du doigt une raison d'être de cette Création actuelle matérielle, dont obscurément,
nous soupçonnons la fragilité. Pierre dit aussi (I Pi, 1:20) que Christ, l’Agneau sans défaut et sans
tache de la rédemption divine, a été prédestiné à ce rôle avant la fondation du monde et manifesté à
la fin des temps. L'Épouse de Christ sortira de cette gangue matérielle et pécheresse, et son
parachèvement lors des noces de l'Agneau marquera l'achèvement de cette première Création. Tout a
été créé par Christ et pour Christ, exactement comme Ève fut tirée d'Adam, chair de sa chair,
compagne parfaite. "En lui (Co. 1:16-17) ont été créées toutes les choses qui sont
dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles : trônes, dignités, dominations,
autorités. Tout a été créé par Lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses
subsistent en lui".
Cela sous-entend que ce qui n'est pas en Lui sera "effacé", anéanti. La place de Christ
est révélée clairement par l'apôtre Jean dans les actions créatrices successives décrites en Genèse
1 : "Au commencement était la Parole et la Parole était avec Dieu, elle était Dieu.
Toutes choses ont été faites par elle, et rien... sans elle." Vie et lumière sont issues
de Lui. Et Il est venu parmi les hommes pour leur révéler la vraie lumière dont la visible n'est
qu'un pâle reflet. C'est cette lumière - et non la matérielle - qui éclaire tout homme.
Et les hommes de bonne volonté qui l'ont reçue reçoivent (eux seuls) le pouvoir de (re)devenir
ENFANTS DE DIEU. Cela implique une nouvelle naissance (en Dieu, v. 13) pour passer de la première
Création, qui va à l'anéantissement, à la nouvelle Création qui est spirituelle. Ainsi la Bible
nous enseigne que la Création a été faite par et pour Christ et qu'il nous appelle (si nous le
VOULONS) à faire partie, par la foi en Lui, d'une nouvelle Création. La première étant temporelle,
matérielle, visible - la seconde étant éternelle, spirituelle, invisible.
Et comme Paul le dit en Éph. 4:24 : renouvelés dans l'esprit de notre intelligence, nous avons
à revêtir l'homme nouveau créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité...
N'attristons donc pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel nous avons été - nous, les croyants -
scellés pour le Jour de la rédemption.
L'épître aux hébreux nous le déclare aussi clairement en reprenant le psaume l02 : "Toi,
Seigneur, tu as au commencement fondé la terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains; ils
périront, mais tu subsistes, ils vieilliront comme un vêtement, tu les rouleras comme un manteau et
ils seront changés; mais Toi tu restes le même et tes années ne finiront point". Et l'auteur
de l'épître aux Hébreux ajoute (1, v. 6) que Dieu a introduit son Fils dans le monde comme un
premier-né - un nouvel Adam est-il dit ailleurs - pour conduire à la gloire beaucoup de
fils. C'est pourquoi il nous est indispensable de naître à nouveau en Christ pour pouvoir participer
à la nouvelle Création et à la Vie éternelle à venir. Et c'est dans le temps présent que cela se
décide pour nous. Le choix inéluctable et décisif est à faire maintenant durant le temps de notre
chair, par la foi en la Parole de Dieu.
Enfin, nous terminerons en citant l'extraordinaire texte des Proverbes (8:22-36) qui retrace avant
le temps l'ensemble de ce plan divin de la création : "l'Éternel a créé la sagesse,
première de ses œuvres, (le Fils unique), établie depuis l'éternité. Avant l'origine de la terre...
Il n'avait fait ni la terre... ni le premier atome de la poussière du monde." Puis suit une
description sommaire de la création (v. 27-30). "Je faisais tous les jours ses délices,
jouant sans cesse en sa présence - sur le globe de sa terre". Quelle description
merveilleuse du rôle du Christ, et quel appel termine ce récit :
"Et maintenant, mes fils, écoutez-moi! Ne rejetez-pas (cette sagesse) (ce Jésus, ce
Sauveur...) Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille chaque jour... Celui qui me trouve a trouvé
LA VIE et obtient la faveur de l'Éternel. Mais celui qui pèche contre moi, nuit à son âme..."
Écoutez-Le! Celui qui parle du haut des cieux est aussi un Feu dévorant. Prenons garde d'être venu
trop tard répondre à l'appel du Créateur qui attend - durant tout le 7e Jour -
le fruit de son œuvre. Entrons donc dans ce repos de Dieu, afin de vivre éternellement pour sa gloire
dès cette création et jusqu'à l'autre, bientôt.
Fig. 12 – « Avant que soient enfantés la Terre et l'Univers, du premier au
dernier siècle, Tu es » (Ps. 89) Ce tableau du peintre contemporain Benn
fut exposé en 1970 au Musée d'Art Moderne de Paris.
- FIN -
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